金赛纶的事，反转了？问题越来越可怕（组图）
不要为罪恶背书，不要为恶魔洗白，不要被转移视线，不要忘记她们的哀鸣......
金赛纶的事，果然走到了男方疯狂泼脏水的阶段。
金秀贤方到处收买人。
放出两段假录音，买了大量水军，要将金赛纶打造成“已婚者”➕“流产者”➕“被家暴者”的形象。
试图用“荡妇羞辱”，合理化金秀贤的罪恶。
用“不完美受害者”，打造“金赛纶活该”的舆论认知。
这事他们做得毫不遮掩。大有一种“就是我们干的，你们能怎么着”的无耻派头。
可是，音频放出没多久，舆论就反转了——
1，音频被质疑造假。
经纪人否认自己给了音频。
其中大量部分，都有重度剪辑和变音的痕迹，专业人士认为是后期合成。
2，“闺蜜”被质疑说谎。
真闺蜜不可能在金赛纶自杀当天，如此冷静套话，步步为营算计。也不会将如此痛苦的事卖给金秀贤。
3，退一万步说，即使她结过婚、怀过孕、被家暴，恋童癖就能洗白么？
不能。
这是文明的底线。
任何玩转舆论的手段，花言巧语的洗白，都不能动摇它分毫。
因为，
这世间不止一个金赛纶。
还有无数的妹妹、无数的女儿......都要在这个魔鬼潜行的世间艰难生存。
一不小心，她们就会走上金赛纶相似的路。
而走上此路之后，她们这一生，也会提前崩毁在未成年的那一天。
后来，金赛纶自杀了。
林奕含自杀了。
14岁的祝小小自杀了；
《不能说的夏天》里的原型女学生自杀了......
她们的死悄无声息。
有声息的人，诸如金赛纶，死后还被拎到公共广场，承受着二次伤害、N次谣言、无数次创伤。
世间魑魅魍魉横行。
我们难以看清人心。
也难以让孩子生活在真空之中。
只有倾尽所能，为孩子托举起一个有常识、有良知的文明社会。
但如果我们鼓吹金秀贤的“畸恋”是“恩宠”，合理化“上位者”对孩子的邪念，我不知道我们幼弱的孩子，将生活在一个怎样的地狱。
这样的地狱里，恋童癖们将更加猖獗。
他们披着“大叔恋”的外衣，以爱之名，摧残着一个接一个未成年幼童。
他们的魔爪，会伸向更多羔羊。
他们腥臭的嘴，会吞噬掉更多年幼的受害者。
届时，黄子佼们流着口水看的2259个恋童视频里，会不会有一个主角，是我们的妹妹？我们的孩子？
因为以上原因，我反感所有的大叔恋。
别说大叔有安全感！❌
更别说大叔是成熟的象征！❌
一个真正成熟的、理性的男人，根本不会爱一个小孩。
他们会靠近同龄女子，与阶层相近的伴侣走到一起。因为，有共同话语，能资源互补，互相扶持，齐头并进。
大叔恋可不是这样。
它根本没有观念水位平等的交流，没有地位平等的相处。
只有居心叵测的骗局。
它的本质就是三点：
蓄意欺骗；美化罪行；满足权力。
年幼者因为见识少，阅历少，本能地好奇未知的一切。
这种心态就会被邪恶的恋童癖利用。
他们利用年龄带来的信息不对称，对幼女进行说教与诱导，制造魅力滤镜，设下套路，用巧舌如簧的语言合理化自己的罪行，继而对未成年人进行性剥削。
下位者无法辨认这是罪行。
但上位者不可能不知道自己在作恶。
为了掩饰自己见不得光的私欲，他必然要扯上“爱”的遮羞布。
金秀贤开始诱骗15岁的金赛纶时，借着真心喜欢的名义。
14岁的李星星，被养父性侵多年，也以“恋爱”之名。
林奕含被补习班老师诱奸，对方打着“爱”的旗号。
“爱”，
成了让人放松警惕的语言麻醉剂。
成了阴邪、变态欲望的浪漫化包装。
成了地狱入口那只欢迎光临的手。
你会发现，无数不伦恋、少儿性犯罪，都披着这种“大叔恋”的外衣。
当下位者、未成年人迷恋语言带来的虚幻温情，就很容易堕入魔鬼精心设计的陷阱。
之后，悲剧拉开帷幕。
更可怕、更荒诞的是，这种罪行正在被浪漫化。
恋童被纳博科夫美化成《洛丽塔》；
未成年少女被成年男人摧毁一生，被茨威格写成《一封陌生女人的来信》；
90岁老男人睡了14岁少女，被马尔克斯（他本人也是恋童癖，妻子13岁时就和他“恋爱”）变成文学经典。
《百年孤独》里，奥雷里亚诺.布恩迪亚上校看上了年龄足可以当他女儿的蕾梅黛丝，当时她才9岁。
性侵16岁未成年人，变成《我的小小新娘》......
14岁少女凡妮莎被年长30岁的作家以“文学缪斯”之名诱骗，在电影《同意》里，被美化为“艺术家的特权”。
小说、电影、电视剧，都用大量唯美的情节，对这些罪恶进行合理化。
它不仅没有被全民警惕。
反而被全民讴歌。
比如纳博科夫的《洛丽塔》。
中年男人畸形扭曲的欲望，被诗意的语言，撩得无数人心醉神迷。
“洛丽塔，我生命之光，我欲念之火，我的罪恶，我的灵魂。
洛一丽一塔：舌尖向上，分三步，从上颚往下轻轻落在牙齿上。
洛，丽，塔。”
在如此文字之下，成年男人长期性侵12岁少女，变成了一段可歌可泣的爱恋。
掠夺成了经典；
侵犯成了文艺；
施暴成了诗意；
孩子的血泪成了中年男人津津有味地反刍的糖霜。
在茨威格的《一个陌生女人的来信》里，13岁女孩被性化，成了欲望的客体。
而后借由暗恋之名，将一场成年男人对未成年人的侵犯，变成文学史上的经典。
可少有人追问：
中年男人的欲望满足后，那些恋童的受害者们，后来怎样了？
后来的她们，都成了文艺里的金赛纶。
《洛丽塔》的女主角死了。
死时年仅17岁。
中年男作家们甚至不想她长大。
让她难产而死，死在永远的未成年时期。
《霍乱时期的爱情》里，14岁少女阿美利加•维库尼亚死了。
她被阿里萨性侵。
他“用善良的老祖父般的手，狡诈地牵着她走进自己秘密的屠宰场。”
而当她发现“老祖父”真爱的人是“老祖母”时，马尔克斯残忍地，让14岁未成年女孩为“老祖父”殉了情。
不仅要占有她的身体与“爱”，还要吞噬她的生命和灵魂。
《一个陌生女人的来信》里，女主角默默生下孩子，不给男人添麻烦。
然后，也不给他添麻烦地默默自杀了。
死前给男主寄了一封信。
信中写完了她的一生，字字饱蘸着“超越世俗的深情”，用生命完成一场“浪漫的终极献祭”。
从此，他的一生，多了一抹幼弱的、凄美的情欲勋章。
《不能说的夏天》里，白白一次又一次，一次又一次自杀。
而故事原型——那个被老师性侵的女学生也死了。
罪人逍遥法外。
至今仍是德高望重的老师。
继续在享受名、利，继续在掠夺猎物，和新的女学生开始新的“爱情”。
《房思琪的初恋乐园》里的女主角死了。
在她的死讯之外，补习班的男老师们，还在比拼谁睡的女学生多。
谁的“小小的小小的贱人”更带劲。
当观众沉浸在凄美的剧情中，为此落泪，却不为此反思，就潜移默化了一个危险的逻辑——
只要所有人相信这是“爱”，是“美”......那么，成年人的罪恶就得已消解。
他们可以在“爱”的浓雾里，继续混水摸鱼。
继续在“大叔恋”、“师生恋”的外衣里，伸出欲望之手，捕猎一个个年幼的灵魂。
那些被摧残致死的未成年人，她们的眼泪、血、骨灰，唤不醒凶手的良知，反而成为凶手另一种兴奋剂。
比如和13岁妻子“恋爱”的马尔克斯，始终对恋童津津乐道。
他在《百年孤独》里，让上校爱上了9岁女童；
又在《霍乱时期的爱情》时，让一个14岁的女孩成为“老祖父”的性祭品；
接着又在《苦妓回忆录》中，让一个14岁处女用身体，唤醒了90岁老人的生命激情。
他是个中代表。
在他身后，无数的恋童癖们都不会停止。
他们走在施暴与掠夺的路上，借以文艺之名，用高超的文学狩猎手法，捕猎一只又一只幼弱的羔羊。
当文艺作品都在美化恋童；
当整个社会都在鼓吹“白瘦幼”审美；
当两性领域都在默认“男人最专一，永远喜欢18岁女孩”的男性择偶观......
文艺作品中对幼女的虐杀，就会来到现实。
不信你看——
金秀贤说：这是爱。然后，他的“爱”逼死了爱赛纶。
李国华说：这是爱。然后，他的“爱”令林奕含重度抑郁，反复自杀，于26岁离开人世。
邱吉林说：这是爱。然后，祝小小留下一句，“别太深爱一个人了，太累了。”
接着从11楼的阳台，仰面倒了下去。
死时年仅14岁。
还有更多没名字、没记录的孩子，沉默着闭上了年幼的眼睛。
在她们的死讯之外，恋童癖还在寻找一个接一个猎物。
可凭什么？
凭什么他们的罪孽，要孩子们用生命来买单？
凭什么他们邪恶、残酷、强暴，却依然享有盛名，依然有那么多拥护者？
凭什么受害者被钉在不完美的耻辱柱上，冤屈得不到昭雪，罪人的刑罚，却很快就能结束？
......
当整个社会，都站在权力的一边，房思琪的那句“他插进来，我却要为此道歉”，将会复制到更多孩子的生命里。
我们需要清醒的认识到：
恋童是罪。
——无论罪人以什么理由洗白，都不要转移舆论重点。
“大叔恋”中没有平等的爱情。
——无论他们的表白多么动人，自我美化得多么像模像样。
当我们打破对它的浪漫想象，挤干恋爱脑里的水，就能认清其背后的权力碾压本质——
大叔们从来不是为了“爱”。
而是为了感受权力。
现实中，没有人能给予这些大叔认可和崇拜，他们只能仗着多活几年，用年龄带来的信息差，在小孩子面前进行全方位压迫。
所以，所有的恋童癖，都是精神有问题的垃圾。
不仅无耻，而且无能。
这种人口中的“爱”，是腥臭且邪恶的骗局，如果不幸遇见了，请百米冲刺跑，打车跑，坐火箭跑，光速跑......
不要去好奇！
不要迷恋成年人的“爱”！
他们懂的，远不如你的Deepseek多。当你活到他们那个年纪，你的见识与品行、成就与财富，能分分钟将他们秒成渣渣。
最后，请所有人记得——
不要为罪恶背书，不要为恶魔洗白，不要去理解罪人，不要被转移视线，不要忘记她们的哀鸣......
当金秀贤多被一个人支持，我们的孩子就多一分危险。
保护孩子，就看我们了！
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