【女性】给他老婆女儿安排“烧烤套餐”，就能解决问题了吗？（组图）

大家好，我是田静。

唐山打人事件，9名涉案人员均已落网。

等待他们的，将是法律与刑罚的审判。

正义的伸张，无疑让人大快人心。

围绕着这件事的讨论，还在继续。

但我却从「讨伐施暴者」中嗅出一丝危险的味道。

连坐妻女不是正义

我所说的危险，倒不是担心施暴者被网暴。

毕竟他们的所作所为，令人发指。何况几名男子的案底，也是罪行累累。

唐山市涉黑涉恶举报中心工作人员透露：“涉案施暴者至少1人有前科劣迹”。

而这些人的案底，也陆续被网友扒出。

△唐山打人者被爆案底｜图源：微博截图

2015年12月，刘某、陈某志、高某、侯某亮、王某五名男子，将唐山男子商某凯，打至额骨凹陷、粉碎性骨折、脑组织挫裂伤、尺骨粉碎性骨折后，关进后备箱长达十小时，后刑拘在逃。

在逃期间，刘某还因为无证驾驶超速，导致八车连撞，2018年3月才被拘留，并因为当庭认罪轻判两年。2019年7月，该案嫌疑人侯某亮才落网。陈某志的案底更多，除了这个非法拘禁案之外，他还在2018年还被列为失信执行人、2019年涉及不当得利、2020年再次被列为失信执行人。

△打人者陈某志失信记录｜图源：网络目前，2名受伤较为严重的女生，情况依旧停留在“伤情稳定”，其他未知。陆续发布的报道中，也逐渐证实被打女孩的无辜：与嫌疑人只是初见一面的陌生人；嫌疑人的动机可能不是“要个微信”那么简单，还可能涉及性侵恶意。

△唐山打人事件报警者发声｜图源：报道截图

 事情发展至今，舆论对正义的渴求，丝毫没有减弱。

这两天，很多人都在恐惧和愤怒之中度过。

我们想要看到坏人自食恶果，又要承受女性难以自保的无力感，甚至还要不断据理力争，来反击各种冷语和脏水。

这是一种朴素的道德正义，是友情式的声援，是善良心灵的发声。

但很快，这种正义的声音，又引发了另一种形式的性别暴力。

因为太希望打人者付出代价，一些网友开始网暴打人者的妻子和女儿。

她们的信息被曝光、扩散，甚至有人喊话，给她们也安排上「烧烤搭讪套餐」。

△网友曝光打人者女儿｜图源：微博截图

这些网友认为，虽然曝光孩子的照片不好，但这是她们活该要付出的代价。

如果遇到劝阻的声音，他们也有一套逻辑：“打人的时候怎么不想想家人？害她们的又不是我。”

△曝光者被劝阻后发言｜图源：微博截图 

但是无论如何，打人者的妻女，不该被连坐。

虽然这些“惩罚女眷”的人，出发点可能是想要伸张正义。

但本质上还是把女性当做男性所有物——我伤害不了你，那就伤害她们。

这是我非常不想看到的结果——受害者，依旧是女性。

追求正义的勇气，无可厚非，但它也彰显出人性幽暗之处的难以克制。

在朴素正义观的推导下，作为施暴者最亲密的家属，他们的妻女也许“可能也不是什么好人”，容忍着罪行累累的丈夫，纵容着残暴无礼的父亲。

但这些也只是“可能”。

犯罪的不是她们，她们也不该成为男人犯罪的代价。

成为“代价”的女性

但遗憾的是，女性常常不得不因为家中犯罪、犯错的男性而遭到连坐。

其中既有“女性附属于男性”，这样的社会观念作祟，也有受害者无法在法律制度层面，得到救济的无奈。

于是，她们成为了复仇中的替罪羊。

2001年7月，一位女性被性侵后上门寻仇，但没有找到涉事男性，最后刺死了对方的妻子。

△寻仇女性杀人后被抓｜图源：网络

一男子发现老婆出轨后，不处理婚姻关系，也不找情夫算账，反杀对方的妻儿。

△男子杀害老婆出轨对象的妻儿｜图源：网络截图

但“妻子”做错什么了呢？

如果硬要说，那就是所嫁非人。

因为挑男人的眼光不好，就该死吗？

众多无辜的女性们，就在这样的逻辑之下，被迫成为了丈夫罪恶的“代价”。

挥刀向弱者，并不是真正的正义，而是被曲解的正义。

它会支使着人类做出理性之外的恶行。

在这种理念的驱使下，整个社会都可能掉入“受害者总是女性”的怪圈。

文艺复兴时期的猎巫行动，在当时的人看来，经济下行必是巫婆作法，于是人们打着正义旗号，让穷人和寡妇成为该死的巫女。

△猎巫行动｜图源：网络

在敌我分明的战争时期，虏获、性侵对立阵营的女性，也变成了一种「胜利」。

20世纪因战争致死的女性人数为1.04亿，比前400年所有战争致死总人数的3/4还要多。

因为在逃难过程中，男性可能被视为参战人员，他们的妻子就得冒着生命危险，外出寻找生活资源。

在这期间，她们可能会遭遇绑架和强奸，被当做性资源售卖。

近到俄乌战争中，女性同样被贴上“战利品”的标签，卷入纷争与仇恨之中，伤痕累累。

△车站的乌克兰女性和女童｜图源：网络

再次重申：我和大家一样，对施暴者的行为感到愤慨。

但我不认为猎巫式的血亲复仇，是正义的。

在遥远的过去，没有健全法制的情况下，这种混杂着道德审判的“杀他全家”式复仇，是一种约定俗成的习俗。

但到了今天，它不该成为正义的出口。

它对现状的改变毫无作用，甚至可能变得更糟。

对于这些轻易做出性别暴力的罪人来说，别指望他真的能关心自家的女眷。

更重的道德包袱

我想，连坐背后或许还有一个隐喻：

女性需要背负的道德包袱，是要更沉重的。

性别犯罪中，人们常常会把原因归结于，他没有一个好母亲，或是一个好妻子。

她们似乎被要求负有“矫正的义务”。

这又带来一个问题，男性在道德审判中的隐身。

他可能是案件中的当事人。

当人们拿着放大镜查看受害者的污点时，却不自觉地推断他“受冤枉”的可能性。

比如6月10号开庭审理的吴亦凡案件中，受害女性被大肆攻击“靠炒作走红绝非正道”，而吴亦凡本人的罪行却被置之不理。

△媒体报道吴亦凡事件｜图源：微博截图

再早一点的鲍毓明性侵案，大家都在质疑受害女性“为改善生活条件敲诈”，却不提一个成年男性，为什么要有猎获未成年少女的想法。

他也可能只是个漠不关心的局外人。

当人们思考性别暴力背后的结构性问题时，他会想急着撇清关系，否认性别不平等带来的伤害与风险。

比如，在唐山打人事件中，很多男性都觉得自己受委屈了，因为感到“无差别攻击”，被几个人影响了自己“好男人”的名声。

他们的论调一般有两种：

1、为男人正名：还是有好男人的。

2、开除他人男籍：这不是男人，是犯罪分子。

其实在网络世界里成为一个“好男人”，是一件门槛非常低的事。

不需要抢着给自己贴“好男人”标签，只要能够在女性受到伤害的时候，说几句正常人说的话，就会有很多人夸。

△男性为女性发声后被夸｜图源：网络

还有一种让人血压飙升的论调，是将女性的苦难当作茶余饭后的调侃。

从“劲夫劲夫，打遍东亚，我辈楷模”，到“化粪池警告”，再到今天的“cos唐山黑衣大哥”。

△男性cos唐山打人者｜图源：朋友圈截图

 但是，每当主角为女性的坏事出现，一部分人往往采纳双重标准，把问题变成女性的原罪。

如果一位女性为金钱失去尊严，最后会是：女人就是拜金。

如果一位女性司机出了车祸，最后会是：女的就是不会开车。

所有的女性，都活在目光之下，所以不得不时刻自检，害怕遭受攻击。

女性不是一个性别，而是一种境遇。