日本新年号成“国际笑话”都怪安倍政府没文化？（组图）

伴随明仁天皇即将退位，日本年号又到了重新修改的时刻了。4月1日，日本官房长官菅义伟宣布，“令和”被选为日本新年号。日本首相安倍晋三当日在记者会上介绍此新年号称，“令和”出自日本古籍《万叶集》中的“初春令月、气淑风和”。将年号选定为“令和”，象征新时代的来临。“令和”成为日本历史上第248个年号，将于今年5月1日日本天皇太子德仁即位同日正式启用，不过新年号的诞生让很多民众不淡定了。

日本经济新闻报道称，这次日本变更年号创下了4个“首次”：日本宪政史上“首次”因天皇“生前退位”而进行的改元；“首次”在新天皇即位前，由现任天皇签署政令公布新年号；“首次”出自日本古籍《万叶集》；“首次”通过网络现场直播。其中第三个“首次”引发一场不小的舆论浪潮，即“首次”出自日本古籍《万叶集》，此举被不少媒体解读为饱含安倍政府“去中国化”的意图，解读依据是此次日本年号与中国古籍划清界限。

在此之前，中国典籍中的字词一直是日本年号的重要参考文献。据悉，日本年号从公元645年“大化”到“平成”的247个年号，能确认的出处，几乎全部来自中国古籍，比如明治天皇的年号源自中国《易经》中“圣人南面而听天下，向明而治”，大正天皇时期的年号亦源自该古籍中的“大亨以正，天之道也”，昭和天皇时期的年号源自中国《尚书》：“百姓昭明，协和万邦”，即将退位的平成天皇时期的年号“内平外成，地平天成”则是中国《史记》和《尚书》中词语的合体……日本年号总共援引了77部中国古代文献，而这些文献半数以上是中国唐代之前的作品。

年号修改依据不再以中国古籍为参考？一些声音据此揣摩出日本“去中国化”的意图。正是基于这一设想，这些声音嘲笑安倍政府被文献学者“坑”了，因而闹出了“国际笑话”。

嘲笑理由有：新年号的参考文献采用日本典籍，而非传统中国古籍一举，并不能摆脱中国化痕迹，所以偏离了安倍政府“去中国化”的初衷。因为尽管《万叶集》是日本最早的诗歌总集，但当时日本还未创造出“假名文字”，这两部著作都是借助汉字写成的，众所周知，汉字源自中国。而“令和”二字的出处是这部诗歌总集中《梅花歌三十二首并序》的序言“天平二年正月十三日，萃于帅老之宅，申宴会也，于时，初春令月，气淑风和，梅披镜前之粉，兰薰佩后之香……”而经过解读这一段并非用中国汉字去标音的日文，而就是能用正常以中国古汉语方式去解读的表意中文。

“令和”出处除了汉字很中国化，写作风格也颇具中国风。有《万叶集》研究学者提及《万叶集》第5卷序文，即“令和”出处，是参考了中国南北朝王羲之的“兰亭集序”以及南朝的“文选”写成，也就是一篇模仿汉典的序文。不仅是整篇序文风格像仿写的，而且“令和”一词的直接来源句式“初春令月，气淑风和”简直是对中国另一位古代文人典籍其中一句隽语的高仿，即东汉张衡《归田赋》中“于是仲春令月，时和气清”，而张衡这部典籍比《万叶集》早诞生了好几百年。

因此有网友嘲笑“令和”出处系剽窃张衡《归田赋》，而作者张衡赋予《归田赋》的寓意实为讽刺官场黑暗，讽刺政局丑陋。安倍政府选择“令和”作为年号，无疑是给自己抹黑而不自知，因而闹出了“国际笑话”。有网友认为这一切都是因为安倍被自己人给黑了，即为了满足安倍意欲“去中国化”的意图，日本文献学家表面上给出非中国典籍的文献出处，实际上此出处满满都是中国风，并且寓意讽刺，以此来发泄对安倍政府缩减人文学科研究经费的不满。

但事实真的是这样一出闹剧吗？恐怕有待商榷。首先，读中国张衡《归田赋》一文，确实能感受到“仲春令月，时和气清”田园生活美景难掩作者壮志难酬的郁郁不得志，有暗讽官场勾心斗角的寓意。但整篇文章的感情基调并不是其中某一句话，某一个词能单独代表的，而是上下文之间妙词、佳句之间交相辉映才构建起来的。此外，整篇文章的感情寓意更是体现在其中某些与此基调相吻合的诗句中，比如“超埃尘以遐逝，与世事乎长辞”，意为丢开那污浊的社会远远离去，与世间的杂务长期分离；再如“苟纵心于物外，安知荣辱之所如”，意为只要置身于世人之外，哪管它荣耀与耻辱的所在？而不能将整篇文章的寓意孤立地强加在“仲春令月，时和气清”一句中，而这句诗在原文中也确实指张衡归田后的欣喜心情。

更何况，即便日本《万叶集》中“初春令月，气淑风和”一句是仿写张衡《归田赋》“仲春令月，时和气清”，但众所周知，每个字词含义丰富，在不同语境下表示不同意思，而非一成不变，即使在张衡那里“令”与“和”的遣词造句是为了烘托讽刺政局黑暗的感情基调，但这两个字放在其他语境里永远都是这个意思、不会有变化吗？对于“令和”而言，目前有多种解读：有人认为“令和”是《万叶集》中初春吉日里温和天气的含义；有人认为“令和”中的“令”有“命令”之意，“和”代指了“和平”的含义；也有人认为“令”是出自中国古代说法的“令月”，指“吉月”之意；还有人觉得“令”是指日本法令，“和”有修改宪法之意。但根据日本政府的解释，“令和”寄托的寓意为：想成为每个人的梦想都能够被值得托付的时代。

再者，之所以认为“令和”年号让安倍政府闹出了笑话，皆因这个年号的中国风味道偏离了安倍政府“去中国化”的初衷，但安倍以“令和”为年号的目的真的是为了“去中国化”吗？恐怕不尽然。

汉文化是现代中国及日本文化共同起源，包括四书五经在内的“汉文”是日本“国文科”中的教学内容，也一直将古代中国典籍视为日本文化的一部分。而安倍晋三作为民族主义者，上台后便着力推动以修宪为核心的“国家正常化进程”，但这两年也积极调整和中国关系。另外此次年号提议的专家中也有研究中国文学的学者，而安倍晋三当日在公布“令和”年号记者会上也介绍称，愿每位日本人，都能如度过寒冬、在春日中盛开的梅花一般，在对明天充满希望的同时，各自绽放出绚烂的花朵。而“梅花”并非象征日本的传统植物，而是典型的来自中国大陆观赏植物，如果安倍决心去中国化，为何要以梅花作类比？

综上，日本新年号的筛选虽然首次来自日本典籍，但没有摆脱中国文化的影子不假，不过如果因此将其解读为安倍政府“去中国化”小算盘落空可能就是一厢情愿的过度联想了。基于此，那些关于安倍政府被文献学家坑了而闹出国际笑话的设想，更像是头脑中臆想出来的狂想曲，当然不排除其可能性，但这种可能性的理论依据尚待完善。