这事，为何蔡英文怕得要死，但大陆一点也不急（图）

　　近年来，有关“台梵断交”的消息就没断过，隔一阵发作一阵，时间节奏把握的相当好，台湾当局也渐渐开始免疫了这种“传闻”...

　　但是2018年开年后，梵蒂冈在主教任命问题上做出让步了！这让蔡当局急了！赶忙派遣5名“立法委员”访问梵蒂冈...

　　梵蒂冈为什么做出让步？

　　一方面，中梵双方的攻守之势已经发生变化，中方掌握着中梵关系正常化进程的主动权，另一方面，梵方为融入中国的“朋友圈”不得不改变顽固的反华政策，松动立场。

　　一、台湾捡了个大便宜。

　　其实，蔡当局着急，完全可以理解。毕竟梵蒂冈是台湾在欧洲仅剩的一个所谓“邦交国”，加上梵蒂冈的特殊影响力，一旦失去梵蒂冈，对自我感觉良好的民进党来说无疑是一道重锤！

　　不过，梵蒂冈与台湾保持所谓的“邦交关系”，本身就是台湾捡的一个便宜，是大陆与梵蒂冈前些年存在分歧，使“台梵邦交”得以“苟且偷生”。事实上，台湾对梵蒂冈已经毫无吸引力了，早就犹如一件破烂的“旧衣”，想扔。

　　蔡英文也正是明白这一点，所以才更加心惊胆战，生怕被人丢弃。上赶着去“贴冷屁股”。

　　二、天主教的大喜事。

　　其实，中国与罗马教皇间的关系可以追溯到元朝，但一直都不顺利。

　　1、礼仪之争

　　天主教传入中国后，产生了所谓的“礼仪之争”。即如何翻译“神”和如何对待中国传统习俗。说白了，这就是一场因罗马教皇无知造成的“闹剧”。

　　1700年，康熙皇帝介入礼仪之争，声明祭祖祭孔是中国传统习俗，不是宗教活动。但教皇却强行禁止中国教徒祭祖祭孔。双方由此闹掰，直到1939年，罗马教廷才撤销有关礼仪的一切禁令，为这场持续300多年的争论画上句号。

　　2、粗暴干涉中国内政

　　中华人民共和国成立时，梵蒂冈不承认还粗暴干涉中国内政，反对中国天主教徒的爱国运动。引发中国的不满，开始走独立自主的办教会道路。

　　近年来，随着大陆的高速发展，梵蒂冈开始希望同大陆改善关系。事实上，如果梵蒂冈最终能与大陆达成协议，对天主教来说是大好事！一方面，罗马教廷作为全球天主教领袖，可以向中国传教，播撒福音。另一方面，与中国政治权力妥协，更容易开拓自身“市场”。

　　三、你猜我急不急？

　　中梵关系正常化，一切尽在掌控之中。时间在大陆一边，着急的是梵蒂冈而不是大陆。

　　宗教是一把双刃剑。既能兴办教育，倡导科学，弘扬文学艺术，也能禁锢人们的思想，摧残压制科学发明和创造。宗教与政治是可以互相利用的，用得好可以安邦兴国，长治久安；用得坏也能兴风作浪，卷起政治灾难。所以，越是在对方着急的情形下，中国越要保持冷静，牢牢把握节奏，坚决掌握主动权不放松。

　　对于中梵建交，稳步推进要比旋风式的发展好得多。可以让蔡英文慢慢地“享受”这个过程，起到最大的警讯与镇慑作用。一切都只是时间早晚的问题。

　　有记者问王毅：“外长，北京和梵蒂冈什么时候建交啊？”

　　王毅哈哈一笑，回道：“你着急啦？”