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为什么严复说中国人“始于作伪,终于无耻” ?| 思想书单

2017-08-06 来源: 吴晓波频道 评论0条


文/食堂君


从中国式过马路到卢浮宫洗脚,再到弘扬汉字文化功不可没的“到此一游”,中国人的背后始终贴着“素质差”的隐形标签。连中国人自己都评论说:丢人丢到国外去了。


早在一百年前严复就曾批判中国的国民性:“华风之弊,八字尽之:始于作伪,终于无耻。”


中国作为一个延续千年的文明古国,国民素质为何总让人诟病?


今天的书单为大家推荐五本书,不同背景的学者、作家用自己的视角记录下自己对国民性问题观察和思考。


No.1


中国国民性演变历程



为什么严复说中国人“始于作伪,终于无耻” ?| 思想书单 - 1

作者:张宏杰(思想食堂讲师)

出版社:湖南人民出版社


近代以来,从梁启超、鲁迅到毛泽东,一代又一代知识分子试图通过他们的一支健笔来改变的国民性,为什么效果显得苍白无力?


作者张宏杰通过对中国国民性的观察和剖析指出,中国当下国民缺乏担当,其根源在于制度建设与国民性改造之不同步。要改变国人身上“过滤性病菌”体质,要改造国民性,必须从制度方面去努力。



No.2


丑陋的中国人



为什么严复说中国人“始于作伪,终于无耻” ?| 思想书单 - 2

作者:柏杨

出版社:台湾林白出版社


“我们的丑陋,来自我们不知道自己丑陋。”这本书为作者带来极大的争议,甚至有人说他才是“最丑陋的中国人”。其实作者是以“恨铁不成钢”的态度,批判中国人国民性问题。


作者年轻时的遭遇,使他对体制产生怀疑。书中对排队等现象的描述,将中国的“酱缸文化”展现的淋漓尽致,指出国人的思想判断,以及视野,都受酱缸的污染和禁锢。


他希望通过他自身的惨痛经历来唤醒国人,保持一颗“愤青之心”,只有敢于直面“丑陋”,才能创造“美丽”。



No.3


野火集



为什么严复说中国人“始于作伪,终于无耻” ?| 思想书单 - 3

作者:龙应台

出版社:广西师范大学出版社


二十年前,该书在台湾出版,创造了二十天内再版二十四次的空前盛况。


作者龙应台通过铿锵有力的字字叩问,把二十年前台湾人心中不敢问不敢言的话提出来,让民众反思、觉醒。


二十年后,海峡这边,以绝对娱乐为本的大众、媒体和知识阶层风气丝毫不减,人们茶余饭后的焦点永远是哪个明星又出轨了,犬儒主义浸润过久的中国社会好像已经开始了末世狂欢。


作者希望媒体大众从娱乐中冷静下来,重拾良知与公义;希望这把可以燎原的野火再次烧进国民的心中。



No.4


吾国与吾民



为什么严复说中国人“始于作伪,终于无耻” ?| 思想书单 - 4

作者:林语堂

出版社:湖南文艺出版社


在这本书中,林语堂用一贯幽默的笔调、睿智的语言向世界介绍了中国。笔触带着理性的逻辑,没有着重渲染中国的丰功伟业,也没有大肆诋毁中华民族的劣根,而是冷静地将自己理解的国家和人民,尽力公正客观地陈述出来。


“于是所生之反动,乃为感情所作用的。”林语堂用不卑不亢的态度,道出了国民性的黑暗面,这种清醒的自省会让我们更好的认识自己,发展自己,让自己真正强大起来。



No.5


中国人的人性与人生



为什么严复说中国人“始于作伪,终于无耻” ?| 思想书单 - 5

作者:梁晓声

出版社:中国出版集团/现代出版社


作者梁晓声说自己只想当个小知识分子。作为一个时代亲历者,他经历了改革开放以来中国经济迅速崛起,以及随之而来国民素质的日渐地下。


书中涉及近年来网络上国民高度关注的词汇和问题,如GDP、转基因、收视率、“寒门”与“贵子”等。在当下这个处处充满虚伪的时代,作者用罕见的真诚表达了对国民现存人性软弱与自私的批判。


为什么严复说中国人“始于作伪,终于无耻” ?| 思想书单 - 6

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