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关门堵人!这位扫地僧彻底改变了外国政要参观故宫的规矩!

2018-02-18 来源: 金不换 原文链接 评论0条

金庸大师的《天龙八部》有一位扫地僧,作为全书毫无争议的的武功第一人,扫地僧不显山不露水,日复一日、年复一年的扫着藏经阁的一亩三分地。对于外人而言,他扫的是地,但是对于他自己而言,他扫的是佛法与心魔。

今天我们要说的这个人,也是一位“扫地僧”。最近一档综艺节目活火了,火到什么地步呢?一夜之间,这档节目便被在网上刷屏,在豆瓣上更是取得了9.3分的超高评价。这就是央视爸爸耗时两年时间打造的《国家宝藏》!

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这个节目究竟哪里好,这里我就不多做赘述了。因为知道的基本上已经知道了,不知道的可以自己去看一下。而今天我要介绍的,是在国家宝藏第一集就出场的故宫博物院的掌门人——“单霁翔!”

如果将故宫比作《天龙八部》里面少林寺的话,单霁翔就是扫地僧+少林方丈+达摩院首座的结合体。也许大家在《国家宝藏》之前,对单霁翔并不是很熟悉,甚至可能连听都没有听过。毕竟他不是明星戏子那样整天绯闻满天飞,也不像一些商人那样,每天给年轻人画饼。但是,你不能否认他的“武功高强”!就像扫地僧那样,不出手则已,出手则天下第一!

单霁翔未必是天下第一,但是他是一个学者,一个有文化的学者,仅此而已!

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“扫地僧”让故宫变得更“干净”

作为一个北方人,尤其是生活在北京周边的北方人,对于故宫,其实在我的印象中并没有什么好玩的。去一趟发现到处都是人挨人,人挤人的“热闹盛况”,让人不由得感慨:“原来旅游就是来受罪的。”在我的印象中,我对故宫最后的一个记忆是2011年,一个故宫的工作人员因测试不当,将国家一级文物对宋代哥窑青釉葵瓣口盘损坏。

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说巧不巧的是,单霁翔2012年正式出任故宫博物院院长。

那么有人要问了,这也已经过去五六年了,单霁翔给故宫带来了什么?也许如果单霁翔站在您面前的话,他会回答您两个字:“传承!”

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为了传承!单霁翔走遍故宫9000多间房间,踏破布鞋20余双。他颇为满意地说:600年来,只有2个人做到,一个是自己,另一个是秘书。

为了传承!单霁翔统计出了故宫博物院大大小小的所有文物,无一漏缺。如果你问他一共有多少件,他会精确地告诉你:1807558件,精准到个位数。

为了传承!单霁翔将1500名员工的830多辆私家车搬出了宫本,包括他自己的车。他说:“英国的白金汉宫、法国的凡尔赛宫,日本皇宫,都不许车辆穿行,这是一个文化尊严的问题!”

为了传承!单霁翔将本来是给皇帝走的中间大门向所有的人开放,“谁愿当皇帝谁当皇帝,谁原意当大臣谁就当大臣。”

为了传承!单霁翔将出租出去的房子收了回来,改为售票窗。使得故宫一下就开出了32个窗口,成为世界上售票窗口最多的博物馆;同时还实行网上售票,改善了人挤人、肩蹭肩的购票状况等等......

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他为故宫做了很多!也为每一位参观故宫的人做了很多。有人说单霁翔改变了故宫,我倒是觉得这句话不对。在我看来,单霁翔非但没有改变故宫,反倒是让故宫回到了其本来的面目,让我们看到了属于中华文化中不可缺少的故宫!

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文化,在政治与权力之上

单霁翔很幽默,他可以随口说出各种各样的段子,让人忍俊不禁。但是他同样是一个“老顽固”,在他的底线前面,他就好像是防护阵地上视死如归的士兵,分毫不让!

上面我已经说了,单霁翔在上任之后,将所有的汽车全部清出了故宫,如果距离太远有比较着急的话,只能用电瓶车代步。

那么?这个规定是仅仅局限于故宫的员工和普通的百姓之中吗?当然不是!在这个“老顽固”的眼里,只要是自己定了规定,那么便没有特权,甚至连接待外国元首的“礼宾车”也被拦在了故宫的大门之外。

本来参观故宫,是众多到中国访问的外国领导人的“标配”行程。而作为贵宾的外国领导人,都是乘坐“礼宾车”直入故宫,到指定的参观点参观,跟普通游客只能步行进入不一样。

但是,到了单霁翔这里,这个规定变了!

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2013年4月26日,法国前总统奥朗德携到故宫参观,单霁翔坚持不让总统的车队进入宫内。他先是劝说前来警戒的警卫站到午门前,不要在故宫内等待奥朗德,但警卫说这是上级的命令。

眼看着总统的礼宾车队就要开进来,单霁翔急了,他命令故宫的保安立即将午门关了起来,并通知礼宾车队不能碰撞午门,因为这也是珍贵的历史文物。见此情形,礼宾车队只好在午门前停了下来,而单霁翔则在门口亲自迎接总统。

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自此之后,“扫地僧”一战成名。这多少有些当年汉文帝在周亚夫的细柳营前下轿入营的风范。而后来,印度总理辛格访华,也要来故宫参观,因为他年事已高,有关部门希望故宫能破例一次,让其乘车进入。但在单霁翔的坚持下,最终选择了一个折中方案:辛格在午门前下车,换乘电瓶车。

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权力,该不该凌驾于文化之上?这是一个值得深思的问题。但在单霁翔的眼里,这个问题却不需要思考,因为它只有一个答案:即便是再大的权力,面对凛如泰山的文化,也必须心存敬畏。

现在的中华文化,缺的恰恰就是文化自身的尊严。有的人为了权力与金钱,甘愿将中华文化践踏到地上,最终越来越被人踩在脚下。

一个民族最珍贵的就是其文化,文化是民族赖以延续的根本,是人民认同本民族的核心内涵。我们可以没钱,可以没有枪和炮,但是不能没有文化。前者没了我们可以努力去争取,但是后者没了,那便什么东西都没了!

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对于中华文化,请保留一丝敬畏之心

单霁翔说:“以前很多到故宫参观的外国领导人,当他们坐在车内已身处宏伟厚重的故宫之中时,往往全然不知,还问故宫怎么还没到?这让我们觉得,因为我们自己的原因,故宫悠久的历史没有得到外宾应有的了解和尊重。要知道,故宫是中华民族文化和华夏文物的重要代表,她是有尊严的,不论是谁去拜访她,都必须恭敬。”

我觉得单霁翔说的这句话很有道理!我们的自轻自贱让这些外宾同样看轻了中华文化。试问,一个连自己国家的人都不愿意重视的文化,那么难道还指望着其他国家的人去重视吗?

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当韩国将各种中国的非物质遗产申遗的时候,我们愤怒乃至破口大骂:“棒子毫不要脸”!但是,在此之前我们可曾意识到我们应该为我们民族的这些项目申遗?我们可曾珍惜过?

因为近代历史的原因,中国人在一段时间内崇洋媚外,轻视甚至仇恨自己的民族文化。这些观点有历史的局限性,我不去谈论这种观念的究竟是对是错。但是很显然,现在的我们已经跳出了那段历史的局限性,那么我们的观念是不是也要变一变了呢?

中国人现在确实在逐渐转变我们的观念,很多人已经不再一味的追求西方文化。但是仍然有一部分自诩“先进”的学者,捧着西方国家的臭脚,毫无根据的贬低着我们自己的国家文化,甚至有那种精神慕洋犬,每天都以中国人的身份为耻。

对于这些人,我只有一句很客气的话:“请滚蛋!”

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政治、经济与文化,人们往往只能看见前两者,而忽视了文化。因为前面的两个是看得见摸得着的,而后面的文化只是人们的一种精神感受。所以政治与经济越来越受重视,而文化却在无人问津之中走向灭亡。这是很可怕的一件事,一个没有文化的民族便等于没有了信仰,而没有统一信仰的民族,就等于灭亡!

对于单霁翔而言,他所做的一切都是为了故宫文化的传承。就好像他传承自他的父亲那里一样,他希望上一代的故宫文化,在我们这一代弘扬与发展。

匠人之大者,莫过于以心守护;匠心之大者,莫过于敬畏传承。

在文化的尊严面前,无论是谁,请低头敬畏。

这位上将一战活捉敌五名将军,发表一番高论,被刘伯承一句话问倒

郑北歼击战打了整整两天,这位上将凭此一战便活捉敌人五名将领,胜利后不免得意洋洋发表了一番高论,却被刘伯承一句话问倒了。

歼击战后,上将接见被俘的国民党将领要“切磋技艺”,他说的这一席话,数落得这些自诩黄埔军校、陆军大学的高才生们一个个傻了眼。然而这些话传到了刘伯承那里,一句话便问倒了上将。

此上将是谁?他和刘伯承又都说了些什么?

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